| Compartilhamento |
|
Use este identificador para citar ou linkar para este item:
http://www.bdtd.ueg.br/handle/tede/1920| Tipo do documento: | Dissertação |
| Título: | A Glória desta santa é uma glória milagrosa: a Romaria do Engenho Velho e a romanização em Bonfim – Goiás |
| Título(s) alternativo(s): | The Glory of This Saint Is a Miraculous Glory: The Engenho Velho Pilgrimage and the Romanization Process in Bonfim, Goiás |
| Autor: | Oliveira, Tania Maria de ![]() |
| Primeiro orientador: | D’Abadia, Maria Idelma Vieira |
| Primeiro coorientador: | Oliveira, Maria de Fátima de |
| Primeiro membro da banca: | D’Abadia - , Maria Idelma Vieira |
| Segundo membro da banca: | Curado, João Guilherme da Trindade |
| Terceiro membro da banca: | Machado, José Henrique Rodrigues |
| Quarto membro da banca: | Luz, Janes Socorro da |
| Quinto membro da banca: | Lobo , Teresa Caroline |
| Resumo: | Realizou-se nessa dissertação uma análise das aparições de Nossa Senhora pelo mundo, buscando compreender o processo social e simbólico que sustenta a formação de convicções coletivas em torno das aparições e que invariavelmente, tem seu início em testemunhos pessoais sobre visões com ela. Partiu-se então do estudo de caso realizado nas aparições de Nossa Senhora da Conceição (a Santa de Bonfim) em Engenho Velho, região da antiga cidade de Bonfim, hoje Silvânia – Goiás, ocorridas entre o fim do século XIX e inicio do século XX, originando nesse período, uma romaria. No ensejo, discutiu-se a intervenção da Igreja Católica e da Diocese de Goiás na retro- mencionada romaria e, assim, evidenciou-se os choques e os enfrentamentos travados entre o catolicismo popular e o catolicismo oficial, especialmente os mecanismos de controle perpetrados pelo padre redentorista português Salomão Pinto Vieira e a resiliência dos leigos da paróquia, com o propósito de compreender os fatores que geraram o silenciamento daquela que já foi uma grande romaria em Goiás, muito embora, a região ainda alimente a religiosidade popular com outros festejos tipicos da tradição católica. Para tanto, buscou-se uma revisão de literatura, documental e observação participante, à luz de aportes teóricos da História Cultural, da Sociologia e da Geografia Cultural com o intuito de, por meio de uma análise histórica, religiosa e social, compreender as práticas do catolicismo rústico e os mecanismos articulados pela Igreja em Goiás, especialmente em Bonfim. A partir do mapeamento, catalogação e levantamento dos dados, a dissertação foi organizada considerando questões como a devoção popular, a repressão institucional e a sobrevivência/resiliência das manifestações religiosas no Brasil |
| Abstract: | This dissertation presents an analysis of Marian apparitions around the world, seeking to understand the social and symbolic processes that sustain the formation of collective convictions surrounding these events, which invariably begin with personal testimonies of visions of the Virgin. The research is based on a case study of the apparitions of Our Lady of the Conception (the “Saint of Bonfim”) in Engenho Velho, a region of the former city of Bonfim—currently Silvânia, in the state of Goiás, Brazil—occurring between the late nineteenth and early twentieth centuries, which gave rise to a local pilgrimage. The study discusses the intervention of the Catholic Church and the Diocese of Goiás in this pilgrimage, revealing the tensions and conflicts between popular Catholicism and official Catholicism, especially the mechanisms of control employed by the Portuguese Redemptorist priest Salomão Pinto Vieira, and the resilience of the parish laity. The aim is to understand the factors that led to the silencing of what was once one of the major pilgrimages in Goiás, even though the region continues to nurture popular religiosity through other celebrations typical of the Catholic tradition. The research involved literature review, documentary analysis, and participant observation, under the theoretical frameworks of Cultural History, Sociology, and Cultural Geography. Through a historical, religious, and social analysis, the dissertation seeks to understand the practices of rustic Catholicism and the mechanisms of institutional control articulated by the Church in Goiás, particularly in Bonfim. Based on the mapping, cataloging, and collection of data, the study was organized around themes such as popular devotion, institutional repression, and the survival and resilience of religious manifestations in Brazil |
| Palavras-chave: | Devoção Mariana - Silvânia-GO Romanização - Silvânia-GO. Religiosidade popular - Silvânia-GO Marian Devotion - Silvânia-Go. Romanization - Silvânia-GO Popular Catholicism - Silvânia-Go |
| Área(s) do CNPq: | CIENCIAS HUMANAS::TEOLOGIA GEOGRAFIA HUMANA::GEOGRAFIA DA POPULACAO CIENCIAS HUMANAS::SOCIOLOGIA |
| Idioma: | por |
| País: | Brasil |
| Instituição: | Universidade Estadual de Goiás |
| Sigla da instituição: | UEG |
| Departamento: | UEG ::Coordenação de Mestrado Territórios Expressões Culturais do Cerrado |
| Programa: | Programa de Pós-Graduação em Territórios e Expressões Culturais no Cerrado (PPG-TECCER) |
| Citação: | OLIVEIRA, Tania Maria de. A Glória desta santa é uma glória milagrosa: a Romaria do Engenho Velho e a romanização em Bonfim – Goiás. 2025. 139f. Dissertação( Mestrado em Territórios e Expressões Culturais no Cerrado) - Universidade Estadual de Goiás, Unidade Anápolis de Ciências Socioeconômicas e Humanas - Nelson de Abreu Júnior, Anápolis,GO. |
| Tipo de acesso: | Acesso Aberto |
| URI: | http://www.bdtd.ueg.br/handle/tede/1920 |
| Data de defesa: | 17-Set-2025 |
| Aparece nas coleções: | Mestrado Territórios Expressões Culturais do Cerrado |
Arquivos associados a este item:
| Arquivo | Descrição | Tamanho | Formato | |
|---|---|---|---|---|
| DISSERTAÇÃO-17TECCER TANIA MARIA.pdf | Dissertação - TECCER | 8,37 MB | Adobe PDF | Baixar/Abrir Pré-Visualizar |
Os itens no repositório estão protegidos por copyright, com todos os direitos reservados, salvo quando é indicado o contrário.

