Da fúria à festa travesti : a expressão da (contra)marginalidade em “O parque das irmãs magníficas”

Abstract

Constituido a partir de un realismo magico mezclado con la noción de autoficción, Parque das Irmãs Magnificas, de Camila Sosa Villada (2021), expresa reiteradamente la violencia y la muerte como parte integral de la existencia travesti al narrar el cotidiano de las prostitutas en el Parque Sarmiento, abordando Conflictos emocionales, corporales e institucionales que sufren personas que “no existen” en la sociedad: las disidencias de género. Sin embargo, a pesar de partir de la existencia de lógicas de sistemas simbólicos que configuran la manera de pensar y actuar de los sujetos dentro del tejido social, la narrativa también explora la construcción de mecanismos simbólicos que se oponen a esta marginalidad, buscando visibilizar al partido que es ser travesti. De esta manera, la novela se materializa en la construcción de una expresión de (contra)marginalidad, ya que discute instrumentos simbólicos de violencia, silenciamiento y precariedad en la vida de sujetos travestis y, al mismo tiempo, reivindica una voz al arrojar luz sobre una historia individual y la memoria colectiva de un grupo marginado que busca incesantemente su derecho a (re)existir. Así, esta disertación tiene como objetivo describir cómo O Parque das Irmãs Magnificas presenta el discurso de la violencia de género sufrida por un grupo específico de travestis para, en última instancia, promover un discurso de resistencia al sistema normativo heteropatriarcal y hegemónico. Utilizaremos, como aparato teórico y metodológico, los estudios de las relaciones de género, así como las experiencias de ser y vivir como travesti, para describir cómo el corpus de este estudio concibe, a través de sus símbolos y la estructuración de la enunciación, la Procedimientos sintácticos y semánticos responsables de la producción de significados. Para ello, arrojamos luz sobre los estudios sobre género, identidad y performatividad de Butler (2000, 2003), las políticas de identidad y subjetividad de Guaciara Louro (2015), el lenguaje y la sexualidad de Kulick (2008), la investigación de la mecanismos de poder y sexualidad de Foucault (2010, 2011), entre otros académicos que contribuyen a la discusión propuesta en este trabajo.