A Glória desta santa é uma glória milagrosa: a Romaria do Engenho Velho e a romanização em Bonfim – Goiás

dc.contributor.advisor-co1Oliveira, Maria de Fátima de
dc.contributor.advisor-co1Latteshttp://lattes.cnpq.br/4564944239561592por
dc.contributor.advisor1D’Abadia, Maria Idelma Vieira
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/1268723080079894por
dc.contributor.referee1D’Abadia - , Maria Idelma Vieira
dc.contributor.referee2Curado, João Guilherme da Trindade
dc.contributor.referee3Machado, José Henrique Rodrigues
dc.contributor.referee4Luz, Janes Socorro da
dc.contributor.referee5Lobo , Teresa Caroline
dc.creatorOliveira, Tania Maria de
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/5481048355914920por
dc.date.accessioned2026-02-13T14:03:51Z
dc.date.issued2025-09-17
dc.description.abstractThis dissertation presents an analysis of Marian apparitions around the world, seeking to understand the social and symbolic processes that sustain the formation of collective convictions surrounding these events, which invariably begin with personal testimonies of visions of the Virgin. The research is based on a case study of the apparitions of Our Lady of the Conception (the “Saint of Bonfim”) in Engenho Velho, a region of the former city of Bonfim—currently Silvânia, in the state of Goiás, Brazil—occurring between the late nineteenth and early twentieth centuries, which gave rise to a local pilgrimage. The study discusses the intervention of the Catholic Church and the Diocese of Goiás in this pilgrimage, revealing the tensions and conflicts between popular Catholicism and official Catholicism, especially the mechanisms of control employed by the Portuguese Redemptorist priest Salomão Pinto Vieira, and the resilience of the parish laity. The aim is to understand the factors that led to the silencing of what was once one of the major pilgrimages in Goiás, even though the region continues to nurture popular religiosity through other celebrations typical of the Catholic tradition. The research involved literature review, documentary analysis, and participant observation, under the theoretical frameworks of Cultural History, Sociology, and Cultural Geography. Through a historical, religious, and social analysis, the dissertation seeks to understand the practices of rustic Catholicism and the mechanisms of institutional control articulated by the Church in Goiás, particularly in Bonfim. Based on the mapping, cataloging, and collection of data, the study was organized around themes such as popular devotion, institutional repression, and the survival and resilience of religious manifestations in Brazileng
dc.description.resumoRealizou-se nessa dissertação uma análise das aparições de Nossa Senhora pelo mundo, buscando compreender o processo social e simbólico que sustenta a formação de convicções coletivas em torno das aparições e que invariavelmente, tem seu início em testemunhos pessoais sobre visões com ela. Partiu-se então do estudo de caso realizado nas aparições de Nossa Senhora da Conceição (a Santa de Bonfim) em Engenho Velho, região da antiga cidade de Bonfim, hoje Silvânia – Goiás, ocorridas entre o fim do século XIX e inicio do século XX, originando nesse período, uma romaria. No ensejo, discutiu-se a intervenção da Igreja Católica e da Diocese de Goiás na retro- mencionada romaria e, assim, evidenciou-se os choques e os enfrentamentos travados entre o catolicismo popular e o catolicismo oficial, especialmente os mecanismos de controle perpetrados pelo padre redentorista português Salomão Pinto Vieira e a resiliência dos leigos da paróquia, com o propósito de compreender os fatores que geraram o silenciamento daquela que já foi uma grande romaria em Goiás, muito embora, a região ainda alimente a religiosidade popular com outros festejos tipicos da tradição católica. Para tanto, buscou-se uma revisão de literatura, documental e observação participante, à luz de aportes teóricos da História Cultural, da Sociologia e da Geografia Cultural com o intuito de, por meio de uma análise histórica, religiosa e social, compreender as práticas do catolicismo rústico e os mecanismos articulados pela Igreja em Goiás, especialmente em Bonfim. A partir do mapeamento, catalogação e levantamento dos dados, a dissertação foi organizada considerando questões como a devoção popular, a repressão institucional e a sobrevivência/resiliência das manifestações religiosas no Brasilpor
dc.formatapplication/pdf*
dc.identifier.citationOLIVEIRA, Tania Maria de. A Glória desta santa é uma glória milagrosa: a Romaria do Engenho Velho e a romanização em Bonfim – Goiás. 2025. 139f. Dissertação( Mestrado em Territórios e Expressões Culturais no Cerrado) - Universidade Estadual de Goiás, Unidade Anápolis de Ciências Socioeconômicas e Humanas - Nelson de Abreu Júnior, Anápolis,GO.por
dc.identifier.urihttp://www.bdtd.ueg.br/handle/tede/1920
dc.languageporpor
dc.publisherUniversidade Estadual de Goiáspor
dc.publisher.countryBrasilpor
dc.publisher.departmentUEG ::Coordenação de Mestrado Territórios Expressões Culturais do Cerradopor
dc.publisher.initialsUEGpor
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em Territórios e Expressões Culturais no Cerrado (PPG-TECCER)por
dc.rightsAcesso Abertopor
dc.subjectDevoção Mariana - Silvânia-GOpor
dc.subjectRomanização - Silvânia-GO.por
dc.subjectReligiosidade popular - Silvânia-GOpor
dc.subjectMarian Devotion - Silvânia-Go.eng
dc.subjectRomanization - Silvânia-GOeng
dc.subjectPopular Catholicism - Silvânia-Goeng
dc.subject.cnpqCIENCIAS HUMANAS::TEOLOGIApor
dc.subject.cnpqGEOGRAFIA HUMANA::GEOGRAFIA DA POPULACAOpor
dc.subject.cnpqCIENCIAS HUMANAS::SOCIOLOGIApor
dc.titleA Glória desta santa é uma glória milagrosa: a Romaria do Engenho Velho e a romanização em Bonfim – Goiáspor
dc.title.alternativeThe Glory of This Saint Is a Miraculous Glory: The Engenho Velho Pilgrimage and the Romanization Process in Bonfim, Goiáseng
dc.typeDissertaçãopor

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